“목소리는 폐의 호흡, 성대의 진동, 입과 입술이 만드는 발음 등 여러 가지 발성기관을 거치면서 완성된다. 이중 어느 한 부분에 이상이 생기거나 성대 움직임을 조절하는 후두신경 조직 및 주변 장기에 이상이 있을 경우 목소리가 변한다.”
“드물게는 성대의 종양, 외상, 스트레스 등 여러 원인으로 성대에 이상이 생겨 쉰 목소리 등이 나타날 수 있다. 이런 경우에는 감기 증상이 없어도 보통 2주 이상 쉰 목소리가 계속되므로, 이런 증상이 나타나면 병원을 찾을 필요가 있다.”
부르디외의 비판이론은 우리를 상징폭력으로부터 해방시킬 수 있는가?
무례는 인격모독이다. 존중 없이 신뢰의 호전을 기대하는가. 그럴 수 없다. 학대는 저항을 부른다. 결례는 걸레로도 못쓴다.
“Hear, O Israel: The Lord our God, the Lord is one. You shall love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your might. And these words that I command you today shall be on your heart. You shall teach them diligently to your children, and shall talk of them when you sit in your house, and when you walk by the way, and when you lie down, and when you rise. You shall bind them as a sign on your hand, and they shall be as frontlets between your eyes. You shall write them on the doorposts of your house and on your gates.”
데이빗 브룩스 그 자신을 “뻐기는 나르시시스트가 되기 위해, 남들 앞에 의견을 쏘아붙이기 위해, 진정한 나 자신보다 훨씬 자신감 넘치고 똑똑하고 뛰어나고 권위적인 인물로 보이기 위해” 많은 것을 지불했고 그 대가로 “겉치레로서의 삶을 살지 않기 위해 다른 이들보다 더 많이 노력해야만 하는”사람으로 묘사한 것에 대하여
알다시피 우리는 매 순간 우리 자신을 ‘브랜딩’합니다. 취직을 하려면 내가 얼마나 뛰어난 사람인지 떠벌려야 하죠. 소셜 미디어 상에서도 삶에서 낚아올린 근사한 순간들을 페이스북에 올림으로써 만천하에 드러냅니다. 우리 모두는 (이전 책에서 지칭했던) ‘“큰 자아”의 문화’, 스스로를 끝도 없이 자랑함으로써 칭찬받고 보상받는 문화 속에서 살고 있습니다. 여기에 관해 내가 가장 좋아하는 통계 자료가 있습니다. 1950년 갤럽은 고등학교 학생들에게 본인이 얼마나 중요한 사람인지 물었습니다. 오직 12%만이 그렇다고 답했습니다. 2005년에 같은 질문을 다시 물었을 때 80%가 본인이 매우 중요한 인물이라고 답했습니다. 스스로를 부풀릴 것을 요구받는 문화 속에서, 내면의 덕성을 쌓고자 노력하는 첫걸음은 부풀려진 자아를 조금 줄이는 것이 아닐까 합니다.
“Whoever desires to love life and see good days, let him keep his tongue from evil and his lips from speaking deceit; let him turn away from evil and do good; let him seek peace and pursue it. For the eyes of the Lord are on the righteous, and his ears are open to their prayer. But the face of the Lord is against those who do evil.” _ 1 Peter 3:10-12 ESV
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