der Geist

성화의 수수께끼 _ 도널드 알렉산더

1장 루터주의적 관점 _ 게르하르트 포드
논의 내용│오직 믿음으로 말미암은 칭의│의인이자 동시에 죄인│성화에 있어서의 진보: 새로운 것의 침입│자발성│보살핌│소명│진실성과 투명성

개혁주의적 관점에서의 응답 _ 싱클레어 퍼거슨
웨슬리주의적 관점에서의 응답 _ 로렌스 우드
오순절주의적 관점에서의 응답 _ 러셀 스피틀러
신비주의적 관점에서의 응답 _ 글렌 힌슨

2장 개혁주의적 관점 _ 싱클레어 퍼거슨
그리스도와의 연합│연합의 효과│연합과 성화│죄에 대한 죽음│죄로부터의 해방│새로운 피조물│영적 전쟁│필요한 고행│그리스도를 본받음 및 자기 평가│성화의 수단│말씀│하나님의 섭리│교회의 교제│성찬

루터주의적 관점에서의 응답 _ 게르하르트 포드
웨슬리주의적 관점에서의 응답 _ 로렌스 우드
오순절주의적 관점에서의 응답 _ 러셀 스피틀러
신비주의적 관점에서의 응답 _ 글렌 힌슨

3장 웨슬리주의적 관점 _ 로렌스 우드
두 번째 복│온전한 성화│출애굽과 정복│마음의 할례

루터주의적 관점에서의 응답 _ 게르하르트 포드
개혁주의적 관점에서의 응답 _ 싱클레어 퍼거슨
오순절주의적 관점에서의 응답 _ 러셀 스피틀러
신비주의적 관점에서의 응답 _ 글렌 힌슨

4장 오순절주의적 관점 _ 러셀 스피틀러
오순절주의의 교인 분포│오순절주의의 기원과 중점 내용│고전적 오순절주의의 변화│신오순절주의, 은사주의 운동│은사주의의 변화│영성이란 무엇인가│오순절주의에서 차지하고 있는 체험의 위치│오순절주의의 순종│오순절주의 정통주의│오순절 체험│기도│거룩한 웃음│만유악령론│오순절주의에서 사용하는 어휘│오순절주의의 영성 평가

루터주의적 관점에서의 응답 _ 게르하르트 포드
개혁주의적 관점에서의 응답 _ 싱클레어 퍼거슨
웨슬리주의적 관점에서의 응답 _ 로렌스 우드
신비주의적 관점에서의 응답 _ 글렌 힌슨

5장 신비주의적 관점 _ 글렌 힌슨
관상 기도란 무엇인가│관상 기도의 방법│어두운 밤│사랑의 사다리 올라타기│하나님과의 교감│행동하는 세계에서의 관상 기도

루터주의적 관점에서의 응답 _ 게르하르트 포드
개혁주의적 관점에서의 응답 _ 싱클레어 퍼거슨
웨슬리주의적 관점에서의 응답 _ 로렌스 우드
오순절주의적 관점에서의 응답 _ 러셀 스피틀러

<성화의 견인> 서문 _ 경건을 향한 끝없는 정진

1. 파시즘은 보수 세력의 위기에 따른 좌파의 약진 속에 반동적으로 대두되는 우파혁명의 리더십으로서 보나파르티즘의 일종이다. 보나파르티즘의 핵심은 계급적 균형 즉 헤게모니 부재 상태에서 부상한 제3세력의 국가(민족)주의 통치 메커니즘이며, 이에 대한 고찰의 단초는 소외와 대의제이다. “그들은 스스로를 대표할 수 없고 대표되어야 한다.”

2. “군중 내부에서 일어나는 가장 중요한 사건은 방전이다. 방전이 일어나기 전의 군중은 본질적으로 군중이 아니다. 방전이 있어야만 비로소 군중이 생성된다. 방전의 순간에 군중의 모든 구성은 그들 사이의 차이를 제거하고 평등을 느끼게 된다. … 아무도 남보다 위대할 것도 나을 것도 없는, 이 축복의 순간을 맛보기 위해 인간은 군중을 형성하는 것이다. 그러나 그토록 염원하였고 그토록 행복한 이 방전의 순간은 자체 내에 위험성을 안고 있다. 방전의 순간은 근본적으로 환상에서 비롯된 것이다. 사람들은 갑자기 평등감을 느끼지만 그들이 실제로 평등한 것은 아닐 뿐더러 영원히 평등해질 수도 없다. 그들은 결국 각자의 집으로 돌아가 각자의 침대에 누울 것이며, 각자의 소유물을 지니며, 자신의 이름을 결코 버리려 하지 않을 것이다. 그들은 자신들에게 딸려 있는 권속을 버리지 않는다. 그들은 가족을 이탈하지 않는다.”

은송림의 첫 목장모임을 치뤘다. 목자/녀님이 베푼 그간의 사랑과 수고를 다소나마 체감하였다. 가정교회가 [소외로 팽배한] 우리시대 목회의 최선인 까닭은 섬김을 조직, 체계화하여 일상에 육화시키기 때문일 것이다. 목자이길 소망한다. 목장의 분가를 준비하자.

* 어부 _ 목장 = 어망