der Geist

1. “Ours is essentially a tragic age, so we refuse to take it tragically. The cataclysm has happened, we are among the ruins, we start to build up new title habitats, to have new little hopes. It is rather hard work: there is now no smooth road into the future: but we go round, or scramble over the obstacles. We’v got to live, no matter how many skies have fallen.” _ D. H. Lawrence(1928), Lady Chatterley’s Lover

2. “APRIL 26. Mother is putting my new secondhand clothes in order. She prays now, she says, that I may learn in my own life and away from home and friends what the heart is and what it feels. Amen. So be it. Welcome, O life, I go to encounter for the millionth time the reality of experience and to forge in the smithy of my soul the uncreated conscience of my race.” _ Jamse Joyce(1916), A Portrait of the Artist as a Young Man

3. Nobody concerned with the [Education] in our century can afford not to read it: ‘Community of Praxis’.

‘취뽀’ 게시판을 드나들며 질적연구의 소재를 발견한다: “현대는 본질적으로 비극의 시대이다. 그러기 때문에 우리는 이 시대를 비극적인 것으로 받아들이기를 꺼린다. 큰 재난은 이미 닥쳐왔다. 우리는 폐허의 한 복판에서 조그마한 삶의 터전을 새로 만들고 조그마한 새희망을 가슴에 품고자 하고 있다. 그것은 꽤나 어려운 일이다. 미래를 향하는 평탄한 길은 하나도 없다. 그러나 우리는 먼 곳으로 돌아가기도 하고 장애물을 뛰어 넘기도 한다. 어떠한 재난이 닥쳐 오더라도 우리는 살지않으면 안되는 것이다.”(D. H. Lawrence)

1. “자기 위주로 생각하는 최선, 상대를 보지 못하는 최선. 이러한 최선은 최선일수록 최악을 낳고 맙니다.”

2. 셀프 리더십(Self-Leadership)이라는 형용모순의 조어는 대중을 ‘1인 기업’으로 치환하여 “나를 경영”하는 기업가적 자아로 변모시킨다. ‘모두가 리더’라는 것은 구조적 통치가 개인의 의지로 전환된 것이다.

3. 열등감과 교만함을 부단히 환기시키는 비교우위는 멸시와 천대 속에 외식과 적대를 낳아 기만과 분열을 조장한다. 그리하여 내면은 방치되고 유대는 훼파된다.

‘자존감’이 약해지면, ‘자존심’이 강해진다. 자아의 경계가 축약되어 제 자신만 감싸 안게 되어서