der Geist

“The Gifford Lectures are an annual series of lectures which were established by the will of Adam Lord Gifford. They were established to promote and diffuse the study of natural theology in the widest sense of the term — in other words, the knowledge of God. A Gifford lectures appointment is one of the most prestigious honors in Scottish academia. The lectures are given at several Scottish universities: University of St Andrews, University of Glasgow, University of Aberdeen and University of Edinburgh.”

“사람들이 영리함(deinotēs)이라고 부르는 능력이 있다. 이것은 앞에 놓인 목표에 연결되는 것들을 행위할 수 있는 능력, 그 목표에 도달할 수 있게 하는 종류의 능력이다. 그래서 만약 그 목표가 고귀한 것이라면 영리함은 칭찬받을 만한 것이고, 목표가 나쁜 것이라면 그때의 영리함은 교활함(panourgia)일 뿐이다. 그런 까닭에 실천적 지혜를 가진 사람과 교활한 사람을 모두 ‘영리한 사람’이라고 이야기하는 것이다.”

* 아리스토텔레스, <<니코마코스 윤리학>>, 1144a 20-29.

“아리스토텔레스가 ‘탁월한 능력deinos’을 지녔다고 일컫는 사람은 윤리적 인식을 위한 모든 조건과 재능을 타고나긴 했으되, 섬뜩할 만큼 비상한 수완으로 모든 상황을 자신에게 유리한 쪽으로 이용하고 어떤 상황에서도 이득을 챙길 줄 알며 어떤 상황에서도 빠져나갈 구멍을 찾을 줄 아는 인간형을 가리킨다. 윤리와 덕성의 실천적 지혜를 겸비한 인간형과는 정반대의 천성을 지닌 이런 인간형은 자신의 이득을 위해서라면 ‘물불을 가리지 않고’ 온갖 목적을 위해 아무런 거리낌 없이 자기 재주를 사용할 줄 알며, 모름지기 어떤 일은 삼가야 한다는 관념 자체가 없다. 그런 유형의 인간은 ‘덕이 없는 사람aneu aretēs’이다. 그리고 그런 식으로 영악한 자가 ‘끔찍하다’는 뜻으로도 쓰이는 한 단어로 지칭된다는 것은 결코 우연이 아니다. 비열함에 있어서 천재적인 능력을 가진 사람만큼 끔찍하고 섬뜩하고 공포스러운 존재는 없는 것이다.”

* 가다머, <<진리와 방법 2>>, p. 216.

순수한 열정, 편향된 행위

Liberté(bleu), Égalité(blanc), Fraternité(rouge) / 1794. 2. 15.

“The safest general characterization of the European philosophical tradition is that is consists of a series of footnotes to Plato. I do not mean the systematic scheme of thought which scholars have doubtfully extracted from his writings. I allude to the wealth of general ideas scattered through them.”

* A. N. Whitehead, Process and Reality, 1929(New York: Free Press, 1985), p.39

Proverbs 3:27 ESV

Do not withhold good from those to whom it is due, when it is in your power to do it.

PRO 3:11-12 ESV

My son, do not despise the Lord’s discipline or be weary of his reproof, for the Lord reproves him whom he loves, as a father the son in whom he delights.